主题: 保志礼点评：史老师《[中吕.山坡羊]观棋》

史高座

〔中吕·山坡羊〕观棋（新韵）
        车行直路，马行斜路，过河卒子识时务。不支吾，不屈服，向前不走回头路，奉命不说难易处。身，存傲骨；心，知候补。

保志礼点评：

史老师《[中吕.山坡羊]观棋》大作读后感:
史老师以下棋喻事喻人。告诉世人一是都应找对自己的人生定位和行路方向。二是特别强调人要活得有尊严，活出自己的价值。要象过河的卒子，勇往直前，不随波逐流，也不要被世俗所左右，无论何时何地都要保持自己的人格和气节。

荀子《劝学》

【原文】君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害者以持养之。使目非是无欲见也，使耳非是无欲闻也，使口非是无欲言也，使心非是无欲虑也。及至其致好之也，目好之五色，耳好之五声，口好之五味，心利之有天下。是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。德操然后能定，能定然后能应。能定能应，夫是之谓成人。天见其明，地见其光，君子贵其全也。

【译文】君子知道学得不全不精就不算是完美，所以诵读群书以求融会贯通，用思考和探索去理解，效仿良师益友来实践，去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听，嘴不是正确的就不想说，心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地，就如同眼好五色，耳好五声，嘴好五味那样，心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步，那么，在权利私欲面前就不会有邪念，人多势众也不会屈服的，天下万物都不能动摇信念。活着是如此，到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守，才能做到坚定不移，有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对，那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明，大地显现出它的广阔，君子的可贵则在于他德行的完美无缺。